本堂信仰
神學立場簡介
生命堂之信仰源於蘇格蘭長老會，以加爾文神學為基礎。
本堂信仰以《使徒信經》為信仰綱領，並繼承宗教改革傳統，以馬丁路德的「三個唯獨」為我們信仰核心：唯獨聖經、唯獨恩典和唯獨信心。本堂亦高舉「聖經權威」，以新舊約聖經為上帝之言語 ，由聖靈感動而成，有最高權威，為信徒信仰之根據、生活及治會之準則。
神論：本堂相信三位一體的獨一真神；聖父、聖子及聖靈乃同尊同榮。上帝是自有永有、有位格的神(personal God)，祂無所不在、無所不能、無所不知。祂是個靈，是聖潔的、公義的、慈愛的。祂創造宇宙一切，祂為人預備救恩。聖子(道)成了肉身，成為人的樣式，為罪人代贖罪價，被釘在十字架上，死後三天復活，升天，現與父神同在，為人代禱。聖靈是保惠師，感動罪人悔改相信主。
救恩論：因世人都犯了罪，要面對永死 ，聖子耶穌基督親自成人，為要藉死敗壞那掌死權的魔鬼，凡接受主的人免去第二次死 。相信基督及接受救恩是唯一的救法 ，就是「因信稱義」 的道理 ，人不能靠行為而得救，乃是神的恩典。聖靈感動人相信主 ，聖靈重生我們，作得救的質，我們就得了真自由。
教會論：我們相信世上只有唯一聖而公之教會，本堂作為那唯一教會在地的彰顯之一，是一班有神生命、得救重生的人聚集敬拜之處 。本堂創立之性質與宗旨為「高舉基督、宣揚福音、領人歸主、聯合信徒、共同崇拜、互相造就 、彼此建立基督徒生活。」 ，並且藉辦學、美學、社會服務與關懷，以促進福音真諦。教會相信「信徒皆祭司」、政府與教會需分治。
聖禮論：本堂接納兩種聖禮，包括水禮(洗禮或浸禮)和聖餐禮。一個認罪悔改信靠基督，得聖靈重生後才能領受聖禮 ；而聖禮能更新我們的生命，叫我們能榮神益人。
末世論：本堂相信耶穌基督會第二次再臨，至於甚麼時候來、怎樣來則沒有人知道。